KOMSAS TINGKATAN 3

TAJUK: RUMAH BARU

Telah kita siapkan rumah baru
untuk anak-anak berteduh
kerana kita diamanah
mendewasakan mereka
menjadi warga bijaksana
menjelang tahun wawasan.

Telah kita siapkan rumah baru
di atas tiang muafakat
air, pasir, dan simen
dari tangan pelbagai bangsa
negara yang tumbuh
atas bumi toleransi

Telah kita siapkan rumah baru
berwajah kebangsaan
agar penghuni saling ramah
rajin memberi dan menerima
juadah kesejahteraan
sampai akhir zaman.

Harun A.H
Antologi Anak Bumi Tercinta, 2001


ANALISIS STRUKTUR SAJAK

A. TEMA
- Sajak ini bertemakan tanggungjawab rakyat dalam menjayakan wawasan negara.

B. PERSOALAN
- Tanggungjawab rakyat dalam mengisi pembangunan negara
- Perpaduan merupakan elemen penting dalam negara majmuk
- kegigihan generasi terdahulu dalam memerdekakan negara ini
- Sikap toleransi amat penting dalam hidup bermasyarakat
- Kesejahteraan hidup masyarakat

C. GAYA BAHASA
- asonansi
Cth:menjelang tahun wawasan (perulangan vokal 'a')
- aliterasi
Cth:rajin memberi dan menerima (perulangan konsonan 'm')
- metafora
cth:tiang muafakat, juadah kesejahteraan
- simbol
cth:'rumah baru' bermaksud negara

D. MAKSUD FRASA
- toleransi
maksudnya: bertolak ansur
- berwajah kebangsaan
maksudnya: memiliki identiti kebangsaan
Cth: Bahasa Melayu merupakan nidentiti kebangsaan kita
- rajin memberi dan menerima
maksudnya: kesanggupan kita tolong-menolong dan bekerjasama
- juadah kesejahteraan
maksudnya: nikmat hidup bermasyarakat

Soalan pemahaman

1.Tema sajak Rumah Baru ialah____________________
A.sains dan teknologi B.pembangunan masyarakat
C.kekeluargaan dan persahabatan D.kemanusiaan dan kemasyarakatan

2.Apakah maksud Rangkap 2 sajak di atas?
A.Negara yang ada sekarang hasil perjuangan generasi lampau
B.perpaduan kaum berupaya membentuk negara yang stabil
C.Negara yang merdeka akan kekal sekiranya rakyat bertolak ansur
D.Kemajuan negara berteraskan penduduk yang mesra dan saling menolong

3.Frasa 'Rumah baru' bermaksud________________
A.Rumah yang baru dibeli B.rumah yang baru dibina
C.negara yang berwawasan D.negara baru mencapai kemerdekasan

4. Semua kenyataan berikut benar mengenai sajak Rumah Baru, KECUALI,
A.bentuk sajak ini bebas
B.rima akhir bebas
C.enam baris setiap rangkap
D.setiap baris ada 10 suku kata

5.Frasa 'tiang muafakat' dalam perenggan ke-2, baris ke-2, merupakan gaya bahasa,
A. asonansi
B. aliterasi
C. metafora
D. personifikasi

etimologi kata

Bagaimanakah sesuatu kata itu tercipta?
Salah satu ialah melalui padanan bunyi. Suatu ketika dulu, sekitar abad ke-15, di suatu tempat yang tak tau tempatnya. Tetapi latar masyarakatnya orang Melayu kampung. Hidup serba sederhana. Antara hiburan masyarakat ketika itu bermain layang-layang.
Tersebutlah kisah seorang 'mat saleh' terpegun melihat orang Melayu bermain layang-layang. Maka mat saleh tu pun teringin nak main layang-layang. Dipinjmnya layang-layang pak Mael. Sedang dia asyik tarik dan lepas benang layang-layang, entah macam mana bayu berhenti berpuput. Layang-layang terjunam dan tersangkut atas pokok mempelam.Mat Saleh mai akal macam mana nak tarik layang-layang yang tersangkut tu Pak Mael pun menjerit dari hujung bendang,"kait layang-layang tu dgn galah. Pak Mael cakap dalam bahasa Melayu. Mat Saleh tu terpinga-pinga. Pak Mael jerit berulang kali. "Kait...kait..kait layang-layang tu." Bermula dari peristiwa itu, layang-layang disebut kait(eja:kite) oleh orang putih. Kesimpulannya perkataan kite (asalnya kait - jolok)berasal daripada perkataan bahasa Melayu.
Alangkah hebatnya bahasaku...

SEMANTIK

SINONIM

Sinonim ialah kesamaan makna, atau kata-kata yang memiliki makna yang sama atau hampir sama. Contoh,
- kereta sama erti dengan motokar
- sejuk sama erti dengan dingin

namun begitu, terdapat sejumlah perkataan yang tidak memiliki makna yang sama 100%, walaupun kedua-dua perkataan tersebut bersinonim. Contoh,

1. wanita
2. gadis

wanita dan gadis merujuk manusia yang sama dari segi jantinanya. Namun begitu, dari segi semantiknya, wanita mempunyai ciri-ciri 'dewasa' manakala gadis memiliki ciri-ciri semantik 'muda'.

Terdapat pula perkataan yang bersinonim tetapi memiliki nilai rasa yang berbeza-beza. Contoh,

3. panas
4. hangat

Kedua-dua perkataan no. (3) dan no. (4) memiliki maksud yang sama tetapi berlainan nilai rasa. Contoh,
1. Air itu panas.
2. Air itu hangat.

Kedua-dua perkataan iaitu panas dan hangat, betul penggunaannya dalam ayat. maknanya, perkataan hangat dan panas boleh bertukar ganti, sama ada air panas atau air hangat boleh diterima.

Bagaimanakah pula dengan ayat-ayat di bawah ini?

3. Cuaca hari ini panas.
4. Cuaca hari ini hangat.

Dari segi semantik, perkataan panas dan perkataan hangat sudah berbeza. Perkataan panas dalam ayat 3 betul dari segi nilai rasa cuaca. Perkataan hangat tidak menunjukkan nilai rasa yang tepat bagi cuaca.

Demikianlah sedikit sebanyak yang dapat dikongsi berkaitan semantik bagi perkataan bersinonim.

MAKNA PERKATAAN

Apakah perbezaan antara perkataan 'dapat' dan 'boleh'?

Sekilas pandang kedua-duanya tidak ada bezanya. Namun begitu, jika kita lihat dalam konteks ayat, jelas perbezaannya.

Makna perkataan 'dapat' merujuk keupayaan atau kemampuan manakala makna perkataan 'boleh' berkait rapat dengan keizinan.

Contoh ayat:

1. Bolehkah saya masuk ke dalam dewan kuliah?

2. Awak tidak boleh masuk ke dalam dewan kuliah.

3. Dapatlah awak mendaki Gunung Kinabalu?

4. Saya tidak dapat mendaki Gunung Kinabalu.

Ulasan: Perkataan 'boleh' dalam ayat 1 dan ayat 2 bermaksud keizinan manakala maksud perkataan 'dapat' dalam ayat 3 dan ayat 4 bermaksud keupayaan atau kemampuan.

Ujian: Nyatakan sama ada ayat yang berikut betul atau salah

1. Oleh sebab sakit, Ali tidak boleh hadir ke sekolah ( ).

2. Cikgu tidak boleh mengajar kerana suasana dalam kelas yang bising ( ).

3. Burung itu tidak dapat terbang kerana sayapnya patah ( ).

4. Semua pelajar boleh lulus jika belajar dengan bersungguh-sungguh.

PENULISAN

Judul Buku : Anak-Anak harapan
Antologi Bersama Hari Guru Perak


Sinopsis : Buku ini merupakan himpunan karya pelbagai genre pemenang peraduan mengarang hari Guru Perak 1995. Karya saya, 'padamu guru' dan 'anak generasi' hanya mendapat hadiah sagu hati


Judul : Rumah Pusaka
Penulis : Antologi bersama
Tahun terbit : 1989
Penerbit : JPN Perak
Sinopsis :
Himpunan karya pelbagai genre pemenang-pemenang hadiah sastera Hari Guru perak 1989. Karya saya 'Anak Generasi' merupakan karya awal saya dalam penulisan.

SAJAK MERDEKA

DI TEBING SEJARAH PASIR SALAK

Menyelusuri tebing sejarahmu yang panjang
aku kembali menghitung
jejak-jejak saudaraku:
jejak saudara demi ayahanda
jejak ayahanda membina keluarga
sakit sehari berabad peritnya.
Di tebing mandian ini
masih segar terdengar
jerit pekik saudara-saudaraku
menyinsing lengan menghunus keris sejarah
rancak bertingkah menghalau sipenjajah
di wajah mengalir keringat menyimbah
Pasir Salak katamu,
bakal menakung darah
Inggeris keparat lari
menyerah kalah.

Dari keringat nestapa saudara-saudaraku
warisan ini berjaya kita bangunkan
dari tanah sekepal tumbuh merimbun
jadi mukim kenyataan
jadi taman peradaban.


Mahayuddin Ibas
(Mingguan Malaysia)

POHON KEHIDUPAN

Pohon-pohon yang merendang
dalam taman kehidupan
jadi teduhan anak-anak
tatkala kelelahan
berlarian di celah-celah denai perjalanan
sayup memanjang tiada titik
kesudahan.

Buah-buah kehidupan yang meranum
di puncak perjalanan itu
adalah tuaian nestapa
dari benih-benih penantian yang panjang
terakam dalam simpang-siur pengalaman
terbina dari akar rerambutku
teradun dalam lembut air kasihMu.


Terima kasih pohon-pohon kehidupan
kerana menghulur secebis kasih
dari untaian rahmatMu yang tak terhitung
dengan siraman doa nirmala
bergayut di dahan tawakal
dan mengutip buah-buah kemenangan
di puncak
KEINSAFAN...

Mahayuddin Abas
Teluk Intan Pk
(Berita Minggu)




MANGGIS II


Sebiji manggis yang luruh
di belakang rumahku
kujamah isinya
alangkah manis rasanya.
Sebiji manggis
kutenung di balik hitamnya
terserlah putih hatinya.

Sebiji manggis
hitam kulitnya
manis budinya
meskipun hitam kulitnya
tapi putih hatinya.

MBI
TI
(Mingguan Malaysia)




SEBUAH RUMAH

Sudah sekian lama
rumah tua
di pinggir bukit
terbiar kosong
tanpa gelak tawa dan tangisan anak kecil
tanpa leteren ibu di dapur
tiada lagi suara serak ayah
mengalunkan ayat-ayat suci
dan ucap salam hidangan selamat malam.

Ke mana perginya ayah bonda
yang mendewasakan rumah kita ?
Ke mana menghilangnya anak-anak
penerus harapan bonda ?

Rumah itu milik kita sebenarnya
yang berbudi bahasa, berjasa, berbudaya
namun pernahkah terfikir
untuk kita mengucapkan
terima kasih ?

Rumah papan atap rumbia di pinggir bukit
tidak lagi dikenang dan dikunjungi
kerana mereka sudah berjaya
memiliki rumah baru
kondominium mewah
di puncak bukit.


MBI
Lumut Perak
(Berita Minggu)